Розділи ↓
- Українська історія, етнографія, побут
- Всесвітня історія
- Географія
- Філософія
- Політологія
- Психологія
- Культурологія
- Соціологія
- Релігія і атеїзм
- Етнографія
- Міфологія Епос
- Рослини Тварини Зелений світ
- Наукознавство
- Поезія
- Образотворче мистецтво
- Театр Драматургія
- Хореографія
- Музика
- Художня література
- Костюм
- Кіно
- Мемуари Спогади
- Краєзнавство
- Літературознавство Лінгвістика
- Передплатні видання
- Військова справа
- Енциклопедичні видання.
- Книгознавство
- Естетика
- Археологія
- Різне
- Магазин купить книги
- Листівки
- Любовна лірика Еротика
- Архітектура
- Архітектура Скульптура
- Економіка
- Кухня Кулінарія
- Мовні словники
- Архіви Генеалогія
- Дипломатія
- Авіація

Реальность и действительность истории
384 сторінок
Обкладинка: тверда
Мова: російська
Стан: чудовий
Ціна 600 грн.
є в наявності
Від видавця
Это - не учебное пособие, хотя, конечно, чтение "Реальности и действительности истории" может оказаться полезным и студентам, и преподавателям истории, культурологии, других гуманитарных дисциплин и профессий. Это - не монолог: книга предполагает и даже взыскует к дискуссии между читателем и автором, предполагает, что потоку мыслей и идей книги последует встречный поток мыслей и идей ее читателей. Она написана в непривычном порядке, отрицающем хронологический порядок вещей, и представляет собой оригинальную, совершенно новую концепцию и самой истории, и науки истории. Более того - и это выражено в названии и двойной природе текста, - история может быть выражена как научными, так и художественными средствами. Разделяя в истории реальное и действительное, мы одновременно видим ее "объективный" ход и субъективные преобразования.
Это - не учебное пособие, хотя, конечно, чтение "Реальности и действительности истории" может оказаться полезным и студентам, и преподавателям истории, культурологии, других гуманитарных дисциплин и профессий. Это - не монолог: книга предполагает и даже взыскует к дискуссии между читателем и автором, предполагает, что потоку мыслей и идей книги последует встречный поток мыслей и идей ее читателей. Она написана в непривычном порядке, отрицающем хронологический порядок вещей, и представляет собой оригинальную, совершенно новую концепцию и самой истории, и науки истории. Более того - и это выражено в названии и двойной природе текста, - история может быть выражена как научными, так и художественными средствами. Разделяя в истории реальное и действительное, мы одновременно видим ее "объективный" ход и субъективные преобразования.