Від видавця

Курс лекций ”Боговидение” был прочитан в пятой секции Ecolepratiquedes Hautes Etudese в течение 1945-1946 гг. в Сорбонне, и является, по выражению Мейендорфа, ”прежде всего, как бы патристическим введением к тому, что принято называть ”паламизмом””. Или, как пишет сам Лосский, ”Боговидение” призвано осветить ”проблему Боговидения в том аспекте, в каком она встала перед византийским богословием”. Владимир Лосский - великий богослов нашего времени, сумевший передать всю сложность и глубину мысли Отцов на современном понятийном языке. Лосский воспринял все лучшее в русском религиозном Ренессансе и мысли русской диаспоры, избегнув, однако, их соблазнов. Лосский стоял на уровне современной мысли как богословской, так и философской, и поэтому мог не просто отрицать современные искажения и ошибки, а противопоставить им подлинно церковную философию. Во всем этом читатель убедится при чтении ”Боговидения”. ”Боговидение” предваряется анализом различия между преданием Отцов и схоластикой. За ним Лосский прослеживает понимание Боговидения в Библии, у Отцов апостольского века, у Александрийцев, Великих Каппадокийцев, сирийских и палестинских богословов, Кирилла Александрийского, у Отцов-аскетов, Дионисия Ареопагита, Максима Исповедника и других византийских богословов. Завершается ”Боговидение” анализом самого ”паламитского синтеза”.