Объяснение событий требует рассмотрения фактов в их связи и взаимодействии , в том сложном переплетении причин и следствий, хорошие и дурные поступки с одинаковой необходимостью вытекают подчас из одних и тех же мотивов. Так поступают и Тацит, и Плутарх, одного эта связь событий распространяется на всю римскую историю другого ограничивается жизнью одного человека. Оценка событий наоборот, требует как можно более полной изоляции факта: только тогда его можно будет сопоставить с отвлеченной меркой достоинства и сказать «хорошо» или «плохо». Так поступает Светоний. Не связность а дробность рассказа необходима ему для его целей. В своем произведении он вместо истории дает цепь биографий, в каждой биографии вместо последовательности событий предлагает читателю россыпь фактов. Его иператоры проходят перед судом читателя, как бы сдавая экзамен на хорошего правителя; и, как на экзамене, в расчет принимаются не мотивы действий, а только сами действия и их результаты.